MENGHINDARI PERILAKU BERLEBIHAN: MEMBUMIKAN GAYA HIDUP ISLAMI DALAM MENGATASI ISRAF, TABDZIR, DAN BAKHIL
DOI:
https://doi.org/10.62281/v2i10.861Kata Kunci:
Israf, Tabdzir, Bakhil, Gaya Hidup Islami, AkhlakAbstrak
Penelitian ini mengkaji penerapan gaya hidup Islami dalam mengatasi perilaku berlebihan, khususnya israf (pemborosan), tabdzir (pemubaziran), dan bakhil (kekikiran). Menggunakan metode studi kepustakaan, penelitian ini menganalisis berbagai teori dan konsep terkait perilaku tersebut dari perspektif Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perilaku-perilaku tersebut tidak hanya mempengaruhi moralitas individu tetapi juga memiliki implikasi sosial yang lebih luas. Penelitian ini mengidentifikasi pendekatan praktis untuk membumikan nilai-nilai Islami dalam kehidupan sehari-hari, dengan menekankan pentingnya sikap moderat dan perilaku etis. Penelitian ini berkontribusi pada pemahaman tentang bagaimana prinsip-prinsip Islam dapat diterapkan secara efektif untuk mengatasi perilaku berlebihan dalam masyarakat modern, memberikan rekomendasi untuk pembangunan karakter dan pendidikan moral. Penelitian ini penting untuk pengembangan masyarakat yang seimbang dan berakhlak mulia berdasarkan nilai-nilai Islam.
Unduhan
Referensi
Adi, K., Prades Arianto Silondae, Achmad Abubakar, Halimah Basri, & Muh. Azka Fazakah Rifah. (2023). Perilaku Hedonis Dalam Al-Qur’an Studi Atas Term Al-Israf Q.S. Al-A’raf Ayat 31. Al-Mutsla, 5(2), 425–437. https://doi.org/10.46870/jstain.v5i2.755
Afrina, D., & Achiria, S. (2018). Rasionalitas Muslim Terhadap Perilaku Israf dalam Konsumsi Perspektif Ekonomi Islam. EkBis: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis, 2(1), 23–38.
Ali, M. H., & Rusmana, D. (2021). Konsep Mubazir dalam Al-Qur’an: Studi Tafsir Maudhu’i. Jurnal Riset Agama, 1(3), 11–29. https://doi.org/10.15575/jra.v1i3.15065
Arif, M. (2019). Pendidikan Kejiwaan dan Kesehatan Mental (Perspektif Fakhruddin ar-Razi). Farabi, 16(2), 161–180. https://doi.org/10.30603/jf.v16i2.1081
Basrowi. (2016). Sebab-Sebab Isrof, Bentuk, Dampak, Dan Upaya Solusi. Jurnal Pendidikan, 3(1), 12–24. Retrieved from https://osf.io/psg48/download
Faizah, L., & Fuaddi, H. (2019). Pemikiran Yusuf Al-Qardhawi Tentang Konsumsi (Studi Terhadap Kitab Daurul Qiyam Wal Akhlaq Fil Iqtishadil Islami). Al-Amwal: Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syari’ah, 8(1), 16–30. https://doi.org/10.1134/s0320972519100129
Gultom, S. N., & Rambe, W. A. (2023). Menggapai Ridho Allah SWT Dengan Menghindari Kikir (Isi kandungan QS. Al-Lail [92]: 8-11). Jurnal Riset Rumpun Agama Dan Filsafat (JURRAFI), 2(2), 29–37. https://doi.org/https://doi.org/10.55606/jurrafi.v2i2.15267
Handayani, I. R., Muhammad, H. N., & Nurrohmah, N. (2024). Problematika Mental Illness dan Solusinya dalam al-Qur’an Perspektif Hamka. Studia Quranika, 8(2), 239–275. https://doi.org/10.21111/studiquran.v8i2.10428
Hanif, H. (2022). Pandangan Alquran Dan Hadis Terhadap Sifat Kikir (Pelit). Basha’Ir: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(June), 63–73. https://doi.org/10.47498/bashair.v2i1.1171
Idris, M. A. (2018). Israf dan Pendidikan Islam Sebagai Pencegahnya. At-Ta’dib: Jurnal Ilmiah Prodi Pendidikan Agama Islam, 10(2), 184. Retrieved from https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/tadib/article/download/175/120/
Izzaturrahim, B. F., & Tsaury, A. M. (2020). Implikasi Pendidikan Q.S. Al-Isra Ayat 26-27 tentang Larangan Tabdzir terhadap Upaya Menghindari Perilaku Mubazir. Prosiding Pendidikan Agama Islam, 6(17), 36–39. Retrieved from https://karyailmiah.unisba.ac.id/index.php/pai/article/view/22560
Julifa, M. T. (2022). Kikir Dalam Perspektif Al-Qur’an. Hadharah: Jurnal Keislaman Dan Peradaban, 16(2), 141–170.
Nur Asiah, & Salamat Riadi. (2023). Ancaman Allah Swt Bagi Yang Kikir/ Bakhil. Jurnal Riset Rumpun Agama Dan Filsafat, 2(2), 23–28. https://doi.org/10.55606/jurrafi.v2i2.1526
Ridwan, M., & Andriyanto, I. (2019). Sikap boros: dari normatif teks ke praktik keluarga muslim. Al-Amwal: Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syari’ah, 11(2), 273–284. https://doi.org/10.24235/amwal.v11i2.4927
Rozzaq, A., & Mujahid, K. (2024). Larangan Berperilaku Boros dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah. Tsaqofah, 4(1), 895–912. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v4i1.2627
Rusydi, A. (2015). Kecemasan Dan Psikoterapi Spiritual Islam Dari Spiritual Disorder hingga Pesoalan Eksistensial Spiritual Islam. In M. A. Yaqin (Ed.), Istana Publishing (Pertama). Yogyakarta: Istana Publising.
Sabda Muhammad Ar-Razy, R., Suroya, S., Abshor Amrullah, U., Nur Afifah, Z., & Najmudin, D. (2023). Sebab Syubhat Dalam Penerapan Sanksi Jarimah Hudud Serta Pengaruhnya. Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah, 1(1). https://doi.org/10.333/Tashdiq.v1i1.571
Sugianto, E. (2020). Distribusi Ekonomi Islam Dalam Perspektif Pendidikan Qs. Al-Isra’ Ayat 29-30. Tawshiyah, 15(1), 29–30.
Trisnani, A., Lestarini, F. F., Nasif, H., & Khunaifah, S. (2023). Konsep Pengobatan Rohani dan Jasad Menurut Ibnu Qayyim Al Jauziyah; Tawaran Solutif Atas Konsep Pengobatan Konvensional dalam Ilmu Kedokteran Modern. Risalah: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 9(2), 504–517.
Yuniartika, M. D. (2022). The Theoretical Review Of Consumption In Islam On Wasting Food Behavior (Tabdzir) In Indonesia. Jurnal Pengabdian Mandiri, 1(2), 143–154
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2024 Akbar Yusgiantara (Author)
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
